第24章 木鸟三日不落

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没有三清道尊的像,没有道道破浮尘发髻,这里进进出出的人,全都是西装革履的。
  王璐一走入这里立刻就感觉到异样了,如果这所这里是道教协会的话,为什么没有看到道士打扮的人呢?
  牛大致像是知道王璐的疑问一样,这个时候开口介绍到,“诡案部只跟龙虎山这一脉的道家合作,高僧我们只跟藏传佛教的高僧交流,相师我们只跟易门的人打交道。并且我们部里也有法医这个部门,不过我们不叫法医而是叫仵作。
  法医是西医的叫法,也是从西方流传过来的,西方注重客观的证据,灵异的超自然的东西他们兼顾的很少。
  但是仵作更符合国情,龙纹师其实就是古代仵作的一个门派,而古代的仵作不光是验尸、解剖尸体那么简单。
  很多情况下仵作也是医生,按照古代的说法就是郎中。
  因此仵作掌握的知识要远远多于现在的法医,而且你知道仵作的祖师爷是谁吗?”
  王璐白了牛大致一眼,“有屁就放!”
  牛大致被噎了一句,但还是说道,“是华佗,因为华佗是我国古代外科手术的鼻祖,但是我国外科手术之所以经过两千年的发展,依旧没有太明显的进步,这其中最主要的原因就是,华佗被曹操杀了,而他的那些典籍也一同被烧了。
  所以古代对于郎中动刀这一块有了明确的定义,正所谓望闻问切为上品,汤药治病,火罐、针灸、刮痧为上方,拧筋、正骨、揉背捏肩是中方,提刀剜肉、开腹取物是下方。
  因此我国古代的时候,拿刀的郎中是不入流的,而在将近两千年的打压过程中,我国的外科手术水平却是起步早突破晚,反倒比西方人落后了不少。
  不过这些都是名面上的记载,其实仵作就是古代最好的外科大夫,皮肉/缝合,断肢续接,这些手术在唐宋时期没少出现过,虽然成功的很少,成功后断肢能够恢复能力的也很少,但还是有的。
  而做这些手术的人都是谁呢?就是仵作,也就是所谓的龙纹师,因为仵作经常跟尸体打交道,所以对人体的骨骼内脏非常的清楚。而且仵作验尸讲求的是,开膛破肚需归位,针线缝合不留痕。其实这就是手术后的缝合技术,因此古代的仵作放在现在,可是非常棒的主刀医师。
  并且古代鬼神之说盛行,所以仵作对于灵异事件,或者经历灵异事件的尸体,也有一套非常实用的验尸和解剖的方法。
  这些是现在的法医不能比的,因为现在的法医只确认死因,可是古代的仵作对尸体死因的判断,可是承担着连带责任的。
  一旦发现死因不对,仵作可是要受到珠帘的,最重的可以等同于杀人罪的。”
  牛大致高谈阔论,王璐却是眉头紧锁,当发现牛大致不说了,王璐立刻反击道,“牛大师,收了你的神通吧!还古代就有断肢续接的手速,你这是坑我不懂吧!还有华佗是仵作的鼻祖?你搞清楚没,人家是济世救人的神医,仵作是什么提刀剖尸的屠夫,两者不搭噶,明白吗?”
  “好个伶牙俐齿的小妮子,老夫喜欢!”突然说话的是个老头,耳朵上夹着一只红蓝铅笔,身上满是木屑,笑眯眯的看着王璐。
  牛大致一看这人,立刻就笑着迎了过去,“公输先生怎么有时间来这里了,难道您又有了什么新的发现吗?”
  短发平头一字胡,金边眼镜双眼皮,满脸褶皱大黄牙,老态龙钟已古稀。
  这人就是牛大致口中的公输先生,而王璐看着这个老头却只是一扫而过,眼睛不知道飘到什么地方去了。
  突然公输先生开口道,“刚才莫先生卜了一挂,他说一刻之后来三人,两男一女,其中女的不相信鲁班造木鸟,三日而不落。”
  牛大致闻言脸色变了变,“小孩子不懂事儿,你可别往心里去。不过您说莫大先生来了,他知道来人是我吗?”
  公输先生白了牛大致一眼,“不知道是你小子,我能跑到这里等你们吗?还有你,小猴子,你就在牡丹市,就不能常来这里看看我老头子。难道你想让我给你打副棺材才肯来吗?”

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