846 勾诛笑纳玄功,敖深妙计待敌

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(846勾诛笑纳玄功,敖深妙计待敌)
  四周的幻境再次融合、凝聚成虚无宝座上的玄冥本人的时候,勾诛感觉浑身都被汗水湿透了。
  像这样的两头神兽、究极法则之间的较量,他根本就是不可能目睹的。如果当时他当时真在附近,那他早就死了。
  即便是玄冥在幻境之中重现,他也如同死了若干回一样,缓缓地才回过神来。
  目睹而未死,这已是巨大的机缘了。在这心神冲撞之下,他感觉自己紫府圆满之后,出现的那层坚实的壁障,竟然又松动了几分。
  “此功本名为《九死》。贫道坠落东胜北冥,因此被世人称为《玄冥九死阴修功》。
  “想靠此功成就大道,任何一步都是九死一生。如果死的别人,就能成就你。如果死的是你,就会成就别人。
  “所以,这条路必然是尸山血海,你可真要想好了,走还是不走?”
  怪不得雪族数十万人被屠杀,反而促成了玄冥的短暂复活。他原本就是靠着死人无数来成就自身的。
  搞不好将浑元始玉隐藏在这些人中,引得天荣帝去屠杀,正是成就他在天界道殒之后,又在人界复生的关键一步棋。
  但终究下令屠杀这些人的并非是玄冥,而是天荣帝。所以杀了如此多人造成的业力,全都由他昊家承受了。
  昊家福德深厚,或许是无所谓这点业力。但玄冥就凭借着别人替他承受业力,自己悄然复生。这套路,怎么有点像某位祖师的风格啊。
  而且靠着无数生灵的死亡而成就自己的长生,越听越像是魔,而非是道?
  “怎么样?”还没有抬眼看勾诛的脸,玄冥已经有些冷漠地笑道,“下定决定了吗?踏着众生尸骨,来成就你的长生大道?”
  其实这已经是他最后的尝试了。从勾诛问为什么那些人要死来看,这人绝非无情之辈,是个心底悲天悯人的年轻人。
  告诉他这“九死”之中的含义,让他对这功法心生抗拒,也就避免了自己真的得按照当初的神誓,将功法传给这个青龙后人。
  毕竟还有一个血统纯正的玄冥后人同时到来,根本无需任何考验,就能直接继承他的道统。现在按他当年的神誓,却非得分出一部分给另外一个人?
  他越来越觉得,当初他立下神誓是不是被勾芒这狡诈的家伙给忽悠的。
  没想到勾诛一正衣冠,恭恭敬敬地跪地上稽首三拜,口中道:“晚辈决心已定,求受《九死》功法。”
  对勾诛来说,死亡本身并非罪孽。这世上即便你什么都不做,每天也有无数众生在死亡。若死亡是罪孽,那罪人就是这天地轮回之道了。
  杀人也不一定就是罪孽。问题在于杀的否是该杀之人。
  那些恶贯满盈,无可救药之徒,与其让他们在魔障中越陷越深,不如送他们去轮回中清洗干净,一切从头再来。这何尝又不是大慈大悲?
  踏着众生之死登上长生之道,这事本身既不是功德,亦谈不上罪孽,只看是怎么走了。
  他之前就有一人成就此功,那就是极冥草温如雪。温如雪正是个悲天悯人的女人,最见不得死亡。
  她将见到的所有死灵全都收拢在她身边,冻结在她的极冥世界里,大概因为聚集的死气太多,也歪打正着地成就了玄冥九死功法,得以飞升。
  不过玄冥暂时还不知道,极冥草已经被秦尊阳炼成了剑……知道的话还不是得再吐血一回?
  虽然道理是很简单,但决定求道之路的往往只有一念之差。
  假若勾诛听了玄冥说“踏着众生尸骨,来成就你的长生大道”,他立刻心生厌恶之念,那后面无论他如何想通道理,这一念的厌恶都将成为永恒的魔障。
  玄冥没想到的是,秦尊阳给他准备的这道“九炼之神”,专门就是用来应付这种状况的。
  九炼成刚,这神识之力的特点就是,越是紧要时刻,便越是理智得出奇,绝不会被自己的情绪好恶所左右。

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