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和以往一样，费列蒙出现在此处并不能改变什么东西。
这位象征着人类在灭绝试炼中希望一方的神明，本身其实并不具备特别强大的力量。他赋予人类反抗的种子，但自己并不具备反抗其他神明的能力。
当亚森出现，当人格面具是重新觉醒，他便对不可逆转的记忆恢复无能为力，只能眼睁睁地看着一切发生。
但即便如此，每当名为记忆的开关被触发时，他一定会现身。
从正常人的思维来看，费列蒙的行为是反逻辑的，他仿佛是一个明知道徒劳无功却还是死缠烂打的无赖，这样的行为既没有意义，也不体面。和他本身作为神明的位格对比起来，似乎过于卑劣了一点。
“你应该明知道自己拦不住我才对，既然如此，为什么你还是执意每一次都来阻止我呢？”雨宫莲不解地看着费列蒙。
在雨宫莲目前回忆起来的片段中，他知道自己曾经和天鹅绒对立过，但是那之后应该已经通过交流达成了和解，如今拉雯妲和玛格丽特对他的态度都证实了这一点。
可为什么如今的费列蒙，依然不知穷尽地试图阻止他恢复记忆呢？
“关于这个问题，其实莲大人您稍微思考一下就能得出答案。”费列蒙轻描淡写地说着，面对雨宫莲的态度不含一丝敌意与恶意。
“不过也正因如此，您既然发问了，我就做出回答吧。”
因为这是雨宫莲自己能够想明白的问题，所以没有隐瞒的意义。
“在这个世界的多元性还没有被完全固化以前，我和奈亚拉托提普作为人类试炼的主持者，并非是在为了彼此的使命而努力，我们所做的一切，都只不过是执行而已。”
“您应该理解我的本质，我是寻求着人类可能性的常定之神，我并没有被人类称之为【意志】的事物。”
“这是我作为最被您讨厌的神明之一，却得以在如今这个无神的世界留存的原因。”
费列蒙简洁而精炼地做出解释。
经过了费列蒙的解释之后，雨宫莲立刻理解了其中的原因——这确实是只需要好好想想就能明白的事情。
首先需要知道的是，费列蒙和奈亚拉托提普，分别象征着人类的存续与破灭的两位神明，和地球上其他的一般神明，是不一样的。
关于其他神明的本质已经重复过多次，这里就不再赘述。无论是费列蒙还是奈亚，他们的不同之处主要体现在两点。
其一，他们并不以人类的认知为转移。
如果说其他的神明都会受到人类集团潜意识的影响，那么费列蒙和奈亚是地球上唯二的特例。他们的存在更像是【人类是否能够存续】这一公理的具象化，如果按照正常的异闻录神明，那么这其中的逻辑应该是【人类自己是否认可人类能够存续】。
所以由此可以看出费列蒙和奈亚都是不已人类自身的意志为转移的，因为若非如此，他们之间就不存在这种宿敌和对抗的关系了。
其二，他们是异闻录世界在地球已知范围内，唯二凌驾于多元宇宙之上的神明。
无论是p3的法洛斯和法洛斯，p4的伊邪那美，p5的亚尔达拜特，祂们都不具有高于时间与空间的特性。但是费列蒙和奈亚的眼中的风景，却是囊括了人类所有可能性的高维视界。
这一点在p2的罪与罚平行世界中就能够体现——费列蒙拥有能够帮助周防达哉抵达平行世界的能力，而奈亚则是从头到尾都知道罚世界的周防达哉来自未来已经破灭的罪世界。
对于费列蒙和奈亚来说，永恒地为了人类的存续与破灭进行探讨，并不是一件需要去努力，需要去达成的命题。他们在做的，仅仅只是执行而已。
从一开始费列蒙和奈亚就洞悉了命运与未来，某个世界的存续或破灭都已经是尚未发生的既定事实。
但即使世界注定会破灭，费列蒙也会引领人类发起无意义的反抗。即使这一次的破灭注定失败，奈亚依然会按部就班地发起破灭。
罚世界的奈亚，就是从一开始就知道自己会失败的。但知道又怎么样呢？他要做的，仅仅是使出浑身解数之后迎接自己的失败，这一点无论如何都不会改变。
探讨人类的存续与破灭，是费列蒙和奈亚的工作，是他们奉行的公理，是他们履行的义务，是他们存在的全部含义。
这两位神就好比是【宏伟之理】为世界指定的两道程序，只知道无视任何阻碍地执行下去。
就像费列蒙所说的，他是寻求着可能性但自身永恒不变的常定之神，是被固化的公理，脱胎于人类，却没有意志的执行者。
所以他才会明知道自己阻止不了雨宫莲但依然出现阻止相关人员记忆的恢复，对他来说无论是成功还是失败都无所谓，无论能不能看见未来也无所谓，他仅仅是遵循自己应尽的义务，执行自己该做的事。
在多元的世界尚未固化的时候，他就已经经历过太多差之毫厘的成与败，存续的世界无穷无尽，而破灭世界的数量更在其上，没有任何一种【人类的意志】能够在这种庞大且无意义的穷举之中坚持下来。
在多元的世界被雨宫莲固化之后，费列蒙的使命就被浓缩到了一个命题上——即【雨宫莲的行为能否维持人类的存续】。
这个命题原本是简单而清晰的，但是经过了八周目的混乱之后，这个命题的答案在九周目蒙上了一层迷雾。
那么对于费列蒙来说要做的事情就很简单了，就是拖延。
每拖延一秒钟，在破灭之际能够成为新一任【愚者】的候选人就越多，天鹅绒能够在不可知的未来阻止雨宫莲的概率就越大。
即使选出新一任愚者的计划或许永远都不会启用也无所谓，即使最终注定迎来失败也无所谓，对费列蒙而言，那只不过是已经经历过了无数次的，穷尽全力之后的败北罢了。
这也是当初雨宫莲和天鹅绒最终和解达成的共识——天鹅绒的一切都将保留，作为对雨宫莲自己最终的反制手段而存在。
从人类的角度来看，主张存续的神和主张破灭的神彼此之间善恶分明，天差地别。但是对雨宫莲来说，费列蒙和奈亚没有多少区别，他们都是那虚无缥缈的至高——【宏伟之理】意志的具现。
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